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terça-feira, 19 de março de 2013



SEMANA SANTA - PASSO A PASSO

A Semana Santa começa , com o Domingo de Ramos. Dentre todas as festividades da Igreja, nesta Semana se encontram aquelas importantes Celebrações, que são o núcleo do ano litúrgico e o cerne da vida dos cristãos, ou seja, o Tríduo Pascal (Quinta-Feira Santa, Sexta-Feira Santa e Sábado Santo ou Sábado de Aleluia ou Sábado da Ressurreição), culminando no ponto mais alto do cristianismo, que é o Domingo de Páscoa, quando Jesus ressuscitou, vencendo a morte.
Alguns cristão pensam que a Celebração mais importante é o Natal, mas não é. A Páscoa é a Celebração mais importante e é nela que se fundamenta todo o ano litúrgico da Igreja; todas as outras Festas e Solenidades.


Na nossa cidade (Bom Jesus – PI) a atividades em preparação à Semana Santa, começaram na quinta-feira (21/03) com a solenidade da Missa dos Santos Óleos. Mas   O QUE É A MISSA DOS SANTOS ÓLEOS ?

A missa da unidade ou dos “Santos Óleos”acontece na quinta-feira santa, mas por  motivos pastorais, esta celebração poderá ser antecipada. A Missa da Unidade reúne em torno do Bispo o clero da diocese (padres e diáconos) e todo o povo de Deus, ou ao menos uma boa representação das comunidades paroquiais que formam a diocese. Nesta missa são abençoados os óleos dos catecúmenos e dos enfermos e consagrado o Santo Óleo do Crisma. Uma vez que esta missa caracteriza-se como uma grande ação de graças a Deus pela instituição do ministério sacerdotal na Igreja, nela, os padres presentes renovam as promessas sacerdotais.
 O significado do óleo:
Óleo é de origem latina, "oleum", derivada do grego "élaion", que tem referência no óleo extraído dos olivais (élaia).  Este tem a finalidade de fazer brilhar o rosto (Sl 103,15) e é símbolo da alegria (Sl 44,8).  Ser ungido pelo óleo significa a consagração de um ser a Deus, em vista da realeza, do sacerdócio ou de uma missão profética (Ex 29,7). Mesmo edifícios e objetos podem ser consagrados com a unção do óleo (Gn 28,18). O ungido por excelência é o Messias, o Cristo, que é o Rei, o Sumo Sacerdote e o Profeta. Símbolo da alegria e da beleza, sinal de consagração, o óleo  também alivia as dores e fortalece os cristãos, tornando-os mais ágeis e menos vulneráveis.
Na Liturgia da Igreja evidencia-se três óleos, chamados de "Santos Óleos": Óleo dos enfermos, Óleo dos Catecúmenos e Óleo do Santo Crisma. Os dois primeiros Santos Óleos são abençoados e o terceiro, o Óleo Crismal, é consagrado pelo Bispo celebra com todo o seu presbitério na Quinta-feira Santa pela manhã (ou outro dia pastoralmente propício).
Óleo dos Catecúmenos concede a força do Espírito Santo àqueles que serão batizados, para que possam como Cristo, serem fortalecidos contra mal. Na falta deste óleo, outro poderá ser abençoado pelo padre antes de ser usado. O batizando é ungido com o óleo dos catecúmenos, no peito.
Óleo dos Enfermos, que em caso de necessidade poderá ser abençoado pelo padre antes da unção do enfermo, é um sinal sensível utilizado na Unção dos Enfermos, que traz o conforto e a força do Espírito Santo para o doente no momento de seu sofrimento. O doente é ungido na fronte e na palma das mãos.
Santo Crisma é um óleo perfumado, utilizado nas unções consecratórias dos seguintes sacramentos:
· Depois da imersão nas águas do batismo, o batizado é ungido na fronte;
· Na Confirmação é o símbolo principal da consagração, também na fronte;
· Depois da Ordenação Episcopal, sobre a cabeça do novo bispo;
· Depois da ordenação sacerdotal, na palma das mãos do néo-sacerdote.
             Também é usado em outros ritos consecratórios, como na dedicação de uma Igreja, na consagra-ção de um altar, quando o Santo Crisma é espalhado sobre o altar e sobre as cruzes de consagração que são colocadas nas paredes laterais das igrejas dedicadas (consagradas). Os Santos Óleos, de modo par-ticular o Santo Crisma, têm caráter sacramental. Antigamente, os Óleos eram guardados dentro de um pe-queno sacrário, costume este que está voltando em muitas comunidades, como sinal de respeito.


DOMINGO DE RAMOS
É assim chamado porque celebra a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém. Aclamado como rei, Jesus cumpre mais uma profecia messiânica. Se calarem a voz dos profetas, as pedras falarão, disse Jesus. Em tempos de tantos movimentos e messianismos, será que também nós não corremos atrás de milagres e aparições, sem nos darmos conta de que o projeto de Jesus nos coloca no centro da vida? Sejamos os profetas e profetizas da paz, da vida nova e plena em tempos de dificuldades e de tantos falsos reis e rainhas. "Bendito o que vem em nome do Senhor".
Celebração do dia: Procissão e Bênção dos Ramos.



PRIMEIROS DIAS DA SEMANA SANTA (Segunda, Terça e Quarta-Feira Santas)
Por que se confessar na Semana Santa?
            Queremos, no início da Semana Santa, apresentar um itinerário teológico acerca do Sacramento da Penitência. Diz o Catecismo da Igreja Católica, no seu número 1422, que “aqueles que se aproximam do sacramento da Penitência obtêm da misericórdia de Deus o perdão da ofensa a Ele feita e, ao mesmo tempo, são reconciliados com a Igreja, que tinham ferido com o seu pecado, a qual, pela caridade, exemplo e oração, trabalha pela sua conversão”.
            O Sacramento da Penitência é o sacramento da conversão profunda, porque realiza, de maneira sacramental, o apelo de Jesus à conversão e o esforço de regressar à casa do Pai, do qual o pecador se afasta pelo pecado. Pode, também, ser chamado de Sacramento da Confissão, porque o penitente reconhece diante do sacerdote ser pecador e confessa os seus pecados, reconhecendo o delito e pedindo a santidade de Deus e a sua infinita misericórdia pelo perdão de seus pecados. Pode, ainda, ser chamado de Sacramento do Perdão, porque pela absolvição sacramental do sacerdote o penitente recebe da parte de Deus e da Igreja o perdão e a paz. Por fim, é chamado de Sacramento da Reconciliação, porque no ato de se confessar o pecador recebe o amor generoso do Pai e reconcilia-se com Deus, com a comunidade e com os irmãos.
   Por isso, o fiel, ciente de que deve se confessar pelo menos uma vez por ano pela Páscoa da salvação, ao receber a absolvição deve ficar atento à fórmula da absolvição, quando o presbítero diz que o Pai das misericórdias é a fonte de todo o perdão e que Ele realiza a reconciliação dos pecadores pela Páscoa do seu Filho e pelo dom do seu Espírito, através da oração e do ministério da Igreja.


TRÍDUO PASCAL 
a) QUINTA-FEIRA SANTA                                                

Celebramos, hoje, a memória da Ceia do Senhor,com a instituição da Eucaristia. Para bem compreendermos o gesto salvífico de Jesus, urge situar-nos nos gestos concretos realizados por Ele. A Eucaristia não vem como algo separado de outras ações do Mestre.  
                Celebramos, hoje, a memória da Ceia do Senhor, com a instituição da Eucaristia. Para bem compreendermos o gesto salvífico de Jesus, urge situar-nos nos gestos concretos realizados por Ele. A Eucaristia não vem como algo separado de outras ações do Mestre. Ele próprio nos demonstra isso, ao executar o gesto do Lava-pés minutos antes da ceia judaica. Isto porque o serviço, a caridade devem acompanhar a partilha do que os irmãos de fé têm e são. Em comunidade reconciliada, onde perdão e mútua preocupação acontecem, é possível viver eucaristicamente.

Celebração do dia: Lava-pés e Missa da Ceia do Senhor (horário: ao entardecer)

b) SEXTA-FEIRA SANTA OU SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO (morte) DO SENHOR
Dia de jejum e abstinência
Deus nos ama com gestos profundos. Toda a liturgia da Sexta-feira Santa nos recorda isto. Dá passos concretos em direção da humanidade desde a criação do mundo. Quando as pessoas se afastam de seus caminhos, chama-as à conversão pelos profetas. E ante o fechamento e endurecimento dos corações, envia seu Filho unigênito como vítima de expiação por nossos pecados. Na história da humanidade só nosso Deus, por amar profundamente suas criaturas, chegou ao ponto de morrer por elas. Senhor, sê nossa força.

Celebração do dia: Celebração da Paixão (em todas as igrejas às 15h)

Procissão do Senhor Morto pelas ruas do bairro (algumas igrejas têm este costume)


c) SÁBADO SANTO OU SÁBADO DE ALELUIA
Dia de silêncio e meditação, pois lembramos os momentos em que Jesus esteve no Sepulcro.
Neste dia não se celebram Missas.
Celebração do dia: Vigília Pascal, no início da tarde. pelo bem delas. Morrer? Sim e não. A Vigília Pascal nos reserva uma gratificante surpresa: o triunfo do poder de Deus sobre a própria morte. Jesus atravessará os portais da mansão da morte, vencendo-a, provando que o Pai confirmou todos os gestos que ele, Jesus, realizou em vida. Todos os cristãos são convidados a ficar em estado de vigília, à espera da Ressurreição, confirmando e animando os irmãos na fé, e resgatando da morte pelas águas do batismo os novos seguidores de Cristo
Deus assumiu tão profundamente suas criaturas, aponto de morrer.
DOMINGO DE PÁSCOA OU DOMINGO DA RESSURREIÇÃO DO SENHOR
Celebração do dia : Missa da Ressurreição, nos horários das Missas de Domingo.
Deus sempre nos reserva pequenas surpresas. Surpresas agradáveis! Na manhã da Páscoa, a maior de todas as surpresas, que mudaria os rumos da História: havia vencido a própria morte, ressuscitara!
Sinais silenciosos de Deus, sem deixar vestígios violentos ou imponentes a não ser a pedra removida e os panos de linho dobrados no sepulcro. Para alguns, pareceu loucura afirmar a ressurreição. Ainda hoje o dizem: loucura! Para a simplicidade dos primeiros discípulos foi o sinal suficiente que arrastaria o cristianismo pelos quatro cantos do planeta através dos séculos futuros. Jesus ressuscitou, meu irmão! Alegre-se na sua dor, ele venceu toda forma de morte e vai ajudá-lo a vencer a sua. Participe de uma celebração em sua igreja neste dia! Alegre-se com sua comunidade Aleluia! Aleluia! Aleluia!


(texto adapatado - fonte: http://www.loreto.org.br/mar2005_ss_dia_a_dia.asp)

VEJA TAMBÉM ESSE VIDEOS 

Semana Santa




Tríduo Pascal - Quinta-feira Santa


Tríduo Pascal - Sexta-feira Santa



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